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论西班牙“黄金世纪”文学经典，不能不提弗朗西斯科·德·克维多首次出版于1626年的《骗子外传》。在这本流浪汉小说中，叙述者从自己的出生讲起，无所忌惮地把自己恶贯满盈而又奇趣无比的人生经历娓娓道来。作为一个无业游民，电工上门维修300元，他几乎无时无刻不在为自己的生存问题操心，电器维修，没有经验能干物业电工，而生存问题中 为紧要者，家电维修网上培训，开水器电路图，非吃饭莫属。于是，我们能在书中看到各种关于吃的叙述。这些叙述满含巴洛克色彩，极尽诙谐之能事。
主人公起先在塞戈维亚的一所寄宿学校生活，这所学校 显著的特色，就是让人吃不饱肚子。众人一同就餐时，电工维修经验与技巧，必须像野兽争食那样吃饭，否则什么也吃不到。在肚子叫声的驱使下，家电维修的前景，附近有没有家电修理，维修电工技能小创新，我们的主人公一看到饭菜上桌就和其他人一起把手伸到盘子里，家电维修需要多久，由于他长得更为健壮些，抢到了丰硕的战果——一些面包渣和一块羊肉皮，狼吞虎咽地吃了下去。他看到有个用人已经把吃东西的方法全忘了，北京容声冰箱售后维修电话，竟然把落到他手里的面包渣往眼睛里送。这些滑稽戏般的吃相，300个维修案例电工，家电维修宣传稿，反映的是一种长期忍饥挨饿的事实。在流浪汉小说中，金灶k9电茶壶维修视频，清洗家电的宣传词，物质贫困是一个很常见的主题；平民百姓的穷苦是对西班牙帝国荣耀的讽刺，虽然作者们不一定是有意为之。西班牙从美洲劫掠来的财富没有被转化成促进工商业、革新生产方式的资本，因此民生并未因为殖民征服而得到多大的改善。好在西班牙宫廷虽禁止作家们说国王和宗教裁判所的坏话，却也没强令他们歌功颂德，北京容声冰箱售后，因此在流浪汉小说中，电器修理基础知识，斋堂维修家电，西班牙文学无所顾忌描摹现实的自然主义传统得以存留和生长，上门维修电路，为我们留下了那个时代那个社会的真实写照。
用今天的眼光来看，这本书中有好些讽刺是“政治不正确”的。在那个年代的西班牙，家电维修需要掌握哪些知识，“血统不纯”的人——即改宗的犹太人被认为是道德水平不高的人。作者在书中多次用暗示的方式呈现了这样的人，板桥村附近家电维修的，他们无一例外是反面角色，电工维修300例，九江空调加氟价格，集卑鄙、吝啬、野蛮、肮脏于一身。考验这些人是否忠诚、是否真心皈依天主教的方式，汽修厂维修项目广告词，也与饮食有关。在那所寄宿学校中，卡布拉老师为了掩饰自己改宗犹太人的身份，不得不使一些“小手段”。在相关叙述中，犹太人的特点得到了充分的展现，从文学角度上看，收购家用电器，这是令人拍案叫绝的。从政治角度上看，商用蒸箱维修，网络加载中图片，这样的叙述是令人遗憾的。克维多这么做，自学家电维修技术，一方面是为了制造喜剧效果，另一方面可能是为了攻击他在文坛上的“血统不纯”的对头。如此看来，我们更能意识到那个社会的黑暗了——平民们不仅生活困苦，维修电工具备的技能，还在精神与文化生活上受到种种限制。当年在西班牙，电子维修自学，很多人仅仅因为出身就遭受一世的歧视与侮辱。这本小说提到一个骇人细节：死刑犯的肉会被人拿去做馅饼。不管这是社会事实还是文学虚构，我们都可以由此发出一句慨叹：那是一个吃人的社会！（张伟劼）
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